viernes, 31 de diciembre de 2010

Felicidades al autor

Atención a la joyita de 2007 del País. Consigue lo imposible: todo lo que relata o es mentira, o falaz o irrelevante. Record increíble. No puedo entresacar una sóla frase, son todas.

Feliz año nuevo! También a ti, José Martí Gómez, campeón!!


PS: Lo siento, tengo que entresacar. Atención al barómetro de si en Cataluña se habla castellano (¿quién ha dicho que en Cataluña no se hable castellano?): se va a Santa Coloma!! Charnegolandia! No la hay más charnega en todo el cinturón de Barna. Yo creo que ni Cornellá.




Fuente: INE

Sólo tienen que ver la variación de población de la localidad en el s. XX. Salvo que los catalanes carolingios, wifredianos sean altamente fértiles (todo puede ser), cabe deducir que eso simplemente es andaluces a espuertas. Como él dice pretende decir, se le llama la novena (séptima no, José Martí Gómez! por Dios. Que son 8...) provincia andaluza.

sábado, 9 de octubre de 2010

Supresión del derecho a la huelga

Se debe suprimir. Supuestamente un derecho laboral, se usa para reclamaciones políticas. Y para la política, para la legislación, está el legislativo, las Cortes (el Congreso, básicamente, ya que el Senado es otro engendro/apaño/azar en la historia española/anacronismo a eliminar).

Es un derecho fundamental, nada menos, en la Constitución española (CE) – esto es, goza de la máxima protección, al figurar en la sección I del capítulo II del título I (artículos 15 a 29). El derecho al trabajo es de menor rango, por ejemplo (art. 35.1 CE); no es fundamental – como el derecho a la propiedad privada, por cierto. Esto da una idea del engendro cocinado en esta materia en la CE 1978.

Teóricamente se debería haber realizado un desarrollo legislativo por ley orgánica (rango legal necesario para un derecho fundamental). La propia CE hace referencia a la futura ley sobre la materia:

Art. 28.2 CE
Se reconoce el derecho a la huelga de los trabajadores para la defensa de sus intereses. La Ley que regule el ejercicio de este derecho establecerá las garantías precisas para asegurar el mantenimiento de los servicios esenciales de la comunidad.

Pues bien, ni se ha llegado a plantear. Tal es el miedo que se le tiene a estas mafias, perdón, a estos sindicatos. El PSOE, porque ni sus planteamientos ni sus ganas le hacen ser lejano al movimiento sindicalista – más bien al contrario, y el PP, por puro temor – a la derecha se le puede montar una huelga por la razón más nimia; imagínense por gobernar con responsabilidad y de acuerdo al Estado de Derecho… Eso sería imperdonable. Fachas.

Esto, en cuanto al statu quo legislativo. Pero, acudiendo al origen histórico de la huelga general, se ve que el fin nunca fue estrictamente laboral – el objetivo era politico, y no pequeño precisamente: la huelga general revolucionaria, esto es, la eliminación del orden existente ya sea dictatorial o democrático por la dictadura socialista. Esto evidentemente casa mal con el mundo "moderno", por decir algo – lo que no casa es con la democracia y con el Estado de Derecho, ya no tan modernos. Además, los sindicatos españoles han demostrado irresponsabilidad manifiesta. Sería largo hablar de todas sus faltas: violencia, coacción, destrucción, defensa de intereses privilegiados de ellos mismos y de sus afiliados sobre los de parados y contribuyentes, pérdidas económicas inmensas debido a su actuación... Escribo esto con los efectos ya asimilados de la violencia mafio-sindical, afortundamente, porque la idea del artículo fue del mismo día 29-S y no era tan templada en sus formas, aunque idéntica en el fondo.

Que los sindicatos luchen por sus fines (si estos son lícitos, que es mucho decir) por otras vías. Por cierto, unos sindicatos despojados de sus privilegios – no ya sólo la financiación pública directa e indirecta, que también, sino aspectos como la negociación colectiva obligatoria. Por todo ello, reclamo la reforma constitucional tan reclamada en ambientes liberales que incluya, entre otras muchas cosas, la supresión del derecho a la huelga.

jueves, 29 de julio de 2010

Los 'correbous' y las peleas de gallos son actos bonitos y pacíficos

La infamia catalana continúa. De verdad, felicidades al nacionalismo catalán, lo reitero. Quién se lo iba a decir: victimismo estúpido con el tema Estatut, con charnegos Estocolmo-style llorando por la independencia ante los ataques (?) españoles (??), esa falta de comprensión y demás chorradas insufribles e iletradas (esa absoluta necedad sobre la existencia y fines del Tribunal Constitucional). Ahora eliminan las corridas en Barna. Si quieres hacer algo tan corriente como ver una corrida de toros, a partir de 2012 deberás irte a Zaragoza o a Castellón. La vuelta del espíritu de Perpiñán. Ahh, no hay nada como unos buenos nacionalistas-ecologistas-animalistas-feministas-sindicalistas (táchese la que proceda en cada momento, son los mismos) para rememorar tiempos pasados. Prohibiendo, tan españolamente...

Agustín Díaz Yanes, izquierdista y taurino por igual, dice que va a dejar de votar al PSOE, por primera vez desde 1977, por este tema. Más allá de la frivolidad que se le critica, por ser este tema el que le desencante con ZP, me parece interesante fijarnos en gente como el director de cine. Gente que durante la dictadura a causa de sus ideas lo pasaron mal y fueron perseguidos y azuzados por el régimen y los fascistas (en su caso fue así, me consta), y cuando se creen que están en democracia (e incluso gobiernan los suyos), les siguen prohibiendo cosas y jodiéndoles la vida. No deben de entender nada. Dolidos y sin entender.

Por cierto, que el caso catalán no es primigenio. Es calcado del canario, donde en 1991, una ILP de animalistas (recuérdense las otras fachadas del nacionalista-ecologista, etc.) acabó con las corridas de toros, pero no con las peleas de gallos (!). Las peleas de gallos son muy pacíficas, al parecer. Como los correbous, paletadas barretineras llevadas a cabo mayoritariamente por borrachuzos, donde se maltrata al animal sin propósito artístico alguno. Pero ambas tradiciones tienen algo común, que los toros fatalmente no tienen: que son del terruño, y sólo del terruño. De la taifa. De la nación, como llaman ellos a su pueblo y alrededores. Mientras que los toros se percibe como algo español, es decir, no exclusivo de ellos (ni excluyente). Y, ay amigo, eso sí que no puede ser.

Recomendados:
Artículo de Arcadi Espada de dic. de 2009. Muy recomendable la historia de Antonio de Campmany, diputado catalán en las Cortes de Cádiz, o la comparación entre Ruiz Zafón y Montaigne.


PS: No me han gustado nunca los toros, me aburren soberanamente, y además creo que desaparecerán casi en su totalidad en 20-30 años, por simple reemplazo generacional (los aficionados se mueren, son viejos la mayoría). La defensa, por tanto, no procede de ningún qué hay de lo mío, aunque creo que ello quedaba evidente. Por si acaso.

martes, 27 de julio de 2010

Ole por La Tribuna de Toledo!

Portada de La Tribuna de Toledo, martes 27 de julio de 2010.



Me imagino al pobre concejal, pegado a la vía, o a una pared. Pasando el tiempo sufriente. Seguro que casi prefirió que le hubieran pegado.

viernes, 18 de junio de 2010

One moment....

En esa misma época, las señales de alarma del Kurdistán eran ya un grito desesperado en la selva centroamericana. Grinevald llegó en 1984 a Nicaragua, donde la revolución más linda del mundo cruzó su destino con el del pueblo rama, una comunidad que no llega al millar de personas. "Llegaron llorando al Gobierno sandinista porque habían perdido su lengua. La despreciaban tanto que la habían perdido", cuenta telefónicamente desde Lyon, en cuya Universidad da clases y dirige el laboratorio Dinámica del Lenguaje. Como este pueblo indígena de la costa atlántica nicaragüense no hablaba castellano sino inglés criollo, los sandinistas pidieron ayuda a Grinevald, entonces profesora en la Universidad de Oregon (EE UU).

Un cuarto de siglo después, la hazaña profesional de Grinevald continúa. Su desprecio hacia el class speaker, "el hablante que asume un estatus por ser el último", le ha llevado a despreocuparse por saber si cuando llegó al territorio de los ramas había más o menos de cinco personas capaces de hablar en esa lengua de la familia chibcha. Lo importante es que dio con una: "Los hablantes se escondían, pero busqué y al final encontré una viejecita que la conocía muy bien y estaba dispuesta a enseñarla". De las conversaciones con Miss Nora (fallecida en 2001) hasta hoy, la situación ha cambiado mucho: "Todos quieren aprenderla. Quieren hablar por la calle y que otros los reconozcan como ramas. No es para expresarse sino por identidad, en eso hemos ganado la batalla".




De verdad no se dan cuenta en ningún momento, en décadas, de que ven como gran logro humano una subnormalidad? En eso han gastado años de su vida profesional? El coste de oportunidad (en el caso de que estos profesionales sean valiosos de verdad, que lo dudo, sinceramente) aquí cómo se mide, en cientos de miles de euros, en millones?

Que la gente hable lo que le salga de los cojones, por Dios... Te tiene que venir un capullo de Harvard a decirte que no hablas bien, que nada de inglés, español, etc, que ésas son lenguas opresoras, que se hable bantuchaki, que es lo que se ha hablado toda la vida en tu zona (hace seis siglos)...

Mátalos, coño

NO-SE-PIER-DAN-LOS-CO-MEN-TA-RIOS de esta noticia. Cada vez me convenzo más de la existencia del antisemitismo. Es evidente el antiisraelismo, o antisionismo, de mucha parte de la población española, pero yo no lo veía comparable al antisemitismo, como muchos otros lo ven. Éstos dicen que el antisionismo es una simple fachada; yo era el primer antisionista, en mi época progre chupiguay (siempre socialdemócrata, debo recordar; nada de perroflauteces), pero no era antisemita*. Pero:

1) Era yo un caso general? (en caso de verdaderamente no serlo)
2) Lo era, u otros lo son, sin saberlo?

En cualquier caso, muy grave el nivel de los comentarios. En elpais.com, que está sometido censura previa -a mí la mayoría de comentarios me los borran. Es decir, que éstos no son censurables, ya que aparecen:

Observator - 18-06-2010 - 03:54:27h

Viendo esa foto la verdad es que no se por qué me entran como ganas de arrojar una bomba..... no se que es, les juro que no soy violento pero..... será que no me gustan los sombreros de ala ancha negra?



*Ciertamente haber sido progre me vale para entenderlos (no justificarlos) muchas veces. La mayoría de liberales viene de la derecha y entiende muchas cosas de la izquierda mal.

jueves, 17 de junio de 2010

Slavoj Žižek, intelectual de cabecera

A través de Santi Navajas llego a una declaración pomposa típica de la izquierda que se supone (y se propone) pensante:

"Detrás de cada limpieza étnica hay un poeta"


Se le puede conceder toda la verdad a tal afirmación. El problema es el emisor de la misma, Slavoj Žižek. Es un autor de extrema izquierda, nostálgico del comunismo, del socialismo real. Tanto que añade lo siguiente:

La caída del muro de Berlín hundió el socialismo de Estado, a cierto tipo de sociedades autoritarias, pero ha terminado por liquidar al resto de la izquierda europea. "La socialdemocracia se reía pensando que desaparecía un contrincante". Grave error. Porque lo que ahora queda son "partidos de derechas, de centro-derecha y de centro-izquierda", todos ellos dedicados a "gestionar el capitalismo, a hacerlo eficiente". Y el rechazo a estas posiciones solo se aprecia en "fuerzas fundamentalistas, nacionalistas y antiinmigrantes". "Zapatero en España, Obama en EE UU, supuestos gobernantes de izquierdas obligados a tranquilizar mercados".


Se pueden extraer 2 conclusiones:
1) Hay que oponerse al capitalismo, es lo razonable y justo. Se sobreentiende que no cabe otra cosa.
2) Ahora sólo se oponen al capitalismo "fuerzas fundamentalistas, nacionalistas y antiinmigrantes". Es decir, mala gente. De lo cual se deduce que antes sí se oponía al capitalismo gente legítima y buena. Stalin? Un chico traviesillo... Mao? Un soñador...

Volvemos pues al titular. Detrás de cada limpieza étnica hay un poeta. Y que lo digas, amigo...


PS: Se me olvidaba que la frase completa es: "Necesitamos controlar a la poesía, tras cada limpieza étnica hay un poeta". Controlar a la poesía... Ahí dejo eso...

domingo, 14 de marzo de 2010

Cuando los ecologistas dominan el debate (y el Gobierno)

Ya saben lo de Cataluña estos días pasados. Un temporal de nieve y viento hace caer el sistema eléctrico de la zona oriental de la región. Resulta que una Línea de Muy Alta Tensión (MAT) podía haber resuelto el problema, eliminando el problema o minimizándolo bastante, en cuanto a días y usuarios afectados.

Pues bien, estaba proyectada en la zona desde hace 10 años. Nada menos. Endesa era la que la tenía que hacer; Endesa deseaba hacerla (en la zona, en verano, sufren muchos problemas de suministro, y era cada vez más necesaria).
Cuál es el problema pues? Que IC-V y ERC, sobre todo la primera, en la Generalitat ambas, se oponían a ello. Todo este tiempo. Dando argumentos peregrinos, anticientíficos, falaces o seudorrománticos, o estúpidos a secas. Vamos, argumentos ecologistas.
Ahora quién tiene la culpa? Está claro, Endesa.

Quién sufre toda esta mierda? La gente.
Las próximas elecciones les volveis a votar, amigos.

Pero claro, quién puede oponerse al ecologismo? Es que estás a favor de destrozar la naturaleza? Qué fuerte...